29 octubre, 2010

Texto: Celebración de la Voz Humana

Un texto de Eduardo Galeano que me viene a la mente bastante últimamente, y acabaré por aprenderlo de memoria... ¿el motivo? .. en próximos post :D

"Celebración de la Voz Humana (2)"

Tenían las manos atadas, o esposadas, y sin embargo los dedos danzaban, volaban, dibujaban palabras. Los presos estaban encapuchados; pero inclinándose alcanzaban a ver algo, alguito, por abajo. Aunque hablar estaba prohibido, ellos conversaban con las manos.

Pinio Ungerfeld me enseñó el alfabeto de los dedos, que en prisión aprendió sin profesor: - Algunos teníamos mala letra- me dijo-. Otros eran unos artistas de la caligrafía.

La dictadura uruguaya quería que cada uno fuera nada más que uno, que cada uno fuera nadie: en cárceles y cuarteles, y en todo el país, la comunicación era delito.

Algunos presos pasaron más de diez años enterrados en solitarios calabozos del tamaño de un ataúd, sin escuchar más voces que el estrépito de las rejas o los pasos de las botas por los corredores. Fernández Huidobro y Mauricio Rosencof, condenados a esa soledad, se salvaron porque pudieron hablarse, con golpecitos, a través de la pared.

Así se contaban sueños y recuerdos, amores y desamores; discutían, se abrazaban, se peleaban: compartían certezas y bellezas y también compartían dudas y culpas y preguntas de esas que no tienen respuesta.

Cuando es verdadera, cuando nace de la necesidad de decir, a la voz humana no hay quien la pare. Si le niegan la boca, ella habla por las manos, o por los ojos, o por los poros, o por donde sea. Porque todos, toditos, tenemos algo que decir a los demás, alguna cosa que merece ser por los demás celebrada o perdonada."

Eduardo Galeano, del "Libro de los abrazos"



...Cuando es verdadera, cuando nace de la necesidad de decir, a la voz humana no hay quien la pare.

28 octubre, 2010

VPA: Cuando llevas tiempo con alguien

Un artículo genial del Dr Bonis (como de costumbre), para los que siguen pensando que los médicos de familia son "recetadores"

Cuando llevas tiempo con alguien (Dr Bonis)

Director de orquesta... es el médico que quiero ser

- Avi -

30 septiembre, 2010

Notas

Aqui estoy en el autobus, nuevo curso y de vuelta a la rutina del transporte publico. No recordaba lo que odio los malos olores por la mañana, lo molesto que es el señor calvo que fuma tabaco negro en la parada ni la incertidumbre de si cogere el autobus a tiempo para llegar (hoy por eso lo he cogido con bastante tiempo, no es plan de llegar tarde el priner dia!!)

A ver que tal en la nueva beca (y sobre todo a ver que tal pagan...)

Buen día!!


Escribí lo de arriba hace casi una semana, finalmente la beca pues me voy haciendo, y pagan pues... lo suficiente para poder pagarme la academia y un poquito más, por lo que el objetivo del trabajo está cumplido.

Con este trabajo me doy cuenta que siempre que me ha tocado trabajar ha sido de una manera muy vocacionada y no por necesidad económica, lo cual hace que se vea el trabajo de un punto de vista muy diferente.

Entiendo ahora a mis amigos que estan deseando que llegue el fin de semana, o cuenten los minutos para ser libres (MFF = Minutes For Freedom), supongo que por eso los sanitarios aguantamos horas y horas de trabajo, estudio, guardias sin apenas quejarnos o sin quejarnos tanto como lo haría otro trabajador en nuestra situación... nos sentimos llamados a trabajar por la salud y las personas, de ahi la palabra vocación (vocare, llamados a)

Buena semana y Buen trabajo!!

- Avi -

15 septiembre, 2010

Consejos vendo que para mi.... necesito


Hace tiempo di un taller que llevaba por título “Come sano en campamentos” (aunque algún amigo prefería añadir una “t” entre la “n” y la “o” de la palabra sano xD). La preparación y el propio taller me hicieron plantearme seriamente mis propios hábitos alimenticios, desde entonces creo que soy más consciente de la necesidad de aplicar la teoría sanitaria en la propia vida.

“Tiene usted que adelgazar señora”, fácil de decir, pero hay que verse en la situación, la señora comenzará con mucho afán su nueva dieta, y antes de dos semanas comenzarán a surgir las dificultades para mantener el régimen con las reuniones familiares, de amigos, etc.

Si planteamos el tema del ejercicio físico, la situación es parecida, no se sabe muy bien qué hacer, ni cómo hacerlo ni durante cuanto tiempo; así, la persona invierte horas y horas en una cosa que no le gusta (si no lo haría por si misma) y que no acaba de darle resultado, por tanto se desmotiva y volvemos a la situación inicial.

Todo el mundo habrá oído la frase de “no será tan malo el fumar cuando mi médico también fuma”, y ejemplos como estos podría poner mil millones sobre la relación entre la teoría y la práctica de los hábitos saludables y los profesionales sanitarios.

Creo que para entender realmente todos estos procesos, es importante que los propios profesionales sanitarios seamos ejemplo para nuestros pacientes, y seamos por tanto los primeros en llevar una vida lo más sana posible. Si yo paso por el proceso de cambiar mi alimentación, o mis hábitos de ejercicio físico, me será mucho más fácil entender a otros que inician ese proceso y por tanto ayudarles a que su cambio llegue a buen puerto.

Es por todo esto por lo que iré comentando los entrenamientos y mi evolución hacia el “Healthy Way of Life”.

Comenzamos!

Corporativismo y reflexiones...

"Ya sabes... se tapan entre ellos", una frase muy repetida en lo que a errores médicos se refiere, el corporativismo, la defensa del honor de la profesión y de los compañeros es algo que en la profesión médica parece que casi todos aprendemos de forma innata. Supongo que entendemos que "La medicina no son matemáticas" como nos repiten muchas veces durante la carrera, y por tanto asumimos como dice la Declaración de Ginebra " MANTENER, por todos los medios a mi alcance, el honor y las nobles tradiciones de la profesión médica; CONSIDERAR como hermanos y hermanas a mis colegas...".

Y esto es algo que puede ser visto como negativo pero si la sociedad, pierde la confianza en la profesión médica, la relación individual médico - paciente, que es la base de la medicina, quedaría perjudicada desde el inicio. Un corporativismo, el sanitario, que no queda exento de autocrítica y de regulación interna, pues si no el buen nombre de la profesión caería por si mismo, aunque esta parte más crítica, no sea tan conocida por el público general.

Si trasladamos este corporativismo, al colectivo juvenil, la situación es muy diferente. La imagen social de los jóvenes es por lo general negativa, algo que parece que ya comentó Sócrates, cuando decía "Los jóvenes de hoy aman el lujo, tienen manías y desprecian la autoridad. Responden a sus padres, cruzan las piernas y tiranizan a sus maestros." (aunque este texto dicen que se le atribuye falsamente).

El problema para mi reside en que ese modelo negativo y erróneo de persona joven que desde la sociedad se presenta hace siglos, se convierta, para la propia juventud, en un modelo a imitar. Sirvan como ejemplo los jóvenes que llenan los programas televisivos "Las joyas de la corona", "Hermano Mayor", "Callejeros"... en todas se muestra una juventud despreocupada por todo aquello que no sea inmediato y placentero.

Aquí es donde hago el paralelismo y me pregunto por el corporativismo juvenil. ¿Por qué no se revelan los jóvenes la imagen que se tiene de ellos? ¿Realmente no hay jóvenes de otro tipo, y si los hay dónde están? ¿Qué modelos de referencia estamos ofreciendo desde la sociedad para que la tónica dominante en nuestro sector más prometedor, en el futuro, sea la desesperanza?

Ahi dejo esas preguntas, reflexiones o cómo querais llamarlo, para que juntos construyamos y llenemos el presente y el futuro de la sociedad.

31 julio, 2010


“Reinhar Mohn nació en Gütersloh, Alemania, en 1921. Al terminar la Segunda Guerra Mundial asumió la dirección de la empresa familiar: la editorial que su bisabuelo Carl Bertelsmann fundó en 1835. En 1962 creó Círculo de Lectores y en 1977 la Fundación Bertelsmann, con objeto de garantizar la independencia económica de la empresa y elaborar propuestas relativas a los problemas más candentes de la sociedad. En 1991, tras más de cuatro décadas al frente del grupo Bertelsmann, dejó la presidencia del consejo de administración para dedicarse a su Fundación. Autor de Al éxito por la cooperación (1986), El triunfo del factor humano (2000), y La responsabilidad social del empresario (2005) entre los numerosos galardones que ha recibido a lo largo de su trayectoria profesional descata el Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades de 1998, por su capacidad para concebir y organizar una empresa de éxito en el ámbito de las humanidades que ha contribuido a la difusión cultural y al fomento de la lectura”


Reflexiones sobre la elección de mi profesión (Extraído de la redacción del alumno Reinhard Mohn 1938)


“No hace mucho tiempo, alguien me dijo que en realidad uno empieza a vivir cuando tiene claro cuales son sus tareas y obligaciones en la vida y se pone manos a la obra para cumplir su misión …

…..tres aspectos que consideré particularmente importantes y determinantes a la hora de elegir profesión: la responsabilidad ante el pueblo, la aptitud y el deseo de libertad interior y de vida interior...

...Creo que no se me ha dado la vida y la energía para dedicarlas arbitrariamente a lo que se me antoje, sino que por encima de mí existe una fuerza capaz de juzgarme y gobernar. Se trata del pueblo en cuyo seno he nacido y de cuya vida también yo tengo que responsabilizarme...


… Sólo quiero colaborar y esforzarme por cumplir con mi deber en la comunidad, que es la que al fin y al cabo me mostrará el objetivo y la orientación de mi trabajo....


… el ser humano tampoco es una máquina o una herramienta con la que se puede calcular y construir como si fuera una piedra inerte.

… Llegado el momento de elegir mi profesión me cuidaré mucho de no optar por un trabajo que me lleve a una vida anquilosada, muerta. ….”



Extraído todo del libro “Aprender del mundo” (Reinhard Mohn)

02 mayo, 2010

VPA: ¿Cómo llegar al orégano?

¿Cómo llegar al orégano?

Una pareja de gitanos va al ginecólogo y habla el marido:

- Mire, dotor, es que tenemo un poblema: mi mujer y yo queremo tene condescendencia y no podemo, pero no sabemo si es porque yo soy omnipotente o mi mujer es histérica.
Anteriormente habíamo ido a otro dotor y nos dijo que mi mujer tenía la vajilla rota y la emperatriz subida, y como, ademá, la operaron de la basílica balear, no sabemo si eso puede haber influido.

También a mí, hace años, me operaron de la protesta, y a lo mejor me han dejado escuelas en el cuerpo. Nos recomendaron ir a un médico en la capitai, que era mu güeno.

En esa consurta, a mi mujer le hisieron una coreografía, y el médico nos dijo que no veía nada raro, y nos recomendó que hiciéramo el cojito a diario. Entonce, 15 día ella y 15 día yo, estuvimo haciendo el cojito, pero nada. Nos volvimo para aquí y otro dotor nos recomendó hacer vida marítima más seguido... y nos fuimos a la playa de Guanabo, a la de Varadero, y en toda las playas hacíamo vida marítima, pero nada.
Además, mi mujer hace tiempo tuvo un alboroto y le nació el féretro muerto, y a lo mejor eso ha influido. Pero yo creo personarmente que mi mujer es frigorífica, porque nunca llega al orégano...
Salu2

VPA: Diccionario Popular de Santander

Aqui os lo dejo para cuando vengais a visitar mi tierra... :-)


DICCIONARIO POPULAR DE SANTANDER
A

ACUCHOS: Llevar "acuchos" significa transportar a otra persona sobre los hombros.
AGUACHIRRI: Aguachirle, bebida sin sustancia, sin fuerza. Se suele utilizar para un café poco cargado o aguado.
AGUADILLA: Broma que consiste en meter la cabeza de otro dentro del agua cuando está distraído (hacer aguadillas).
AJUNTAR: Reunir. Recopilar, se utiliza normalmente para coleccionar algo, como por ejemplo cromos o sellos. // Utilizado igualmente para confirmar que se quiere ser amigo de alguien en frases como "te ajunto". // También se usa "ajuntarse" como "arrejuntarse" (vivir con alguien sin estar casado)
ALBARCAS: Calzado de madera con tacos utilizado por los agricultores.
AMAYUELA: Almeja.
A MOJO: Poner los alimentos a remojo durante la noche (garbanzos, lentejas, etc…)
A MORRO: Se dice generalmente a beber directamente de la botella.
ARGAYO: Porción de piedras y tierra que se desprende de un monte o ladera. (Se utiliza en otras regiones)
ARRANCADA: Al salir de copas, última que se toma antes de irse a la cama (la penúltima que se dice).
ARRASCAR: Rascar.
ATROPAR: Juntar, reunir cosas. Se suele utilizar en frases como "atropar el verde" refiriéndose a hacer montones de hierba recién segada.

B

BABION: Bobo, tonto, poco espabilado.
BALDE: Cubo o cualquier recipiente parecido para transportar agua // Caldero.
BARDAL: Zarzal o lugar con arbustos muy tupidos // Dícese de alguien desaliñado, descuidado o chapucero.
BAZA: Taza de water / Inodoro.
BIKINIS: Zona de la playa de la Magdalena, que tomó este nombre en los años 60/70, ya que las estudiantes de la UIMP comenzaron a utilizar esta prenda como novedad en Santander.
BIRLAR: Utilizado en el juego de los bolos, también significa robar. Este vocablo esta muy extendido y se utiliza en toda España.
BOTAR: Aparte del hecho de saltar, aquí también significa dejar una puerta entreabierta.
BUJERO: Agujero, orificio.

C - CH

CAJIGA: Quejigo, Cajigo. Arbol de hoja grande con fruto (bellota) parecido al roble, de hoja grande.
CALABOBOS: Lluvia fina y densa conocida en otros sitios como Chirimiri.
CALENTADOR: Termo para calentar el agua.
CALDERO: Cubo para el agua.
CALO: Profundidad, fondo. Se dice cuando en el mar hay poca profundidad, que tiene poco calo.
CARACOLILLOS: Caracoles de mar, conocidos en otros lugares como bígaros.
CARAJÓN: Excremento humano.
CASCARRIA: Moco.
COGER: Caber.
COGER CORRENDERA: Coger carrerilla.
COL / COLE: Darse un baño en el mar. ("Darse un col") // Aguadilla.
CORRERSE: Aparte del significado que tiene en otros lugares, aquí "correrse la clase" es faltar a ella, hacer "novillos".
CUARTO: : Botellín de cerveza de 20 cl. que en otros lugares se conoce, con mayor propiedad, como "quinto".
CULLAR: : Rebosar, desbordar los líquidos. Escurrir. (También se usa Escullar)

CH

CHAMARUCAS: Almejas. (Se utiliza la frase "parece que vas a pescar chamarucas" cuando a alguien le quedan cortos los pantalones).
CHANI: Apodo del natural de Santander.
CHAPAS: Juego consistente en empujar la tapa de un refresco por un sinuoso camino pintado en el suelo. El ganador se queda con las "chapas" de los demás.
CHINCHON: Chichón.
CHISTES: Comics infantiles (en otros lugares se conocen como tebeos).
CHON: Cerdo, gorrino. (se utiliza como insulto para definir a alguien poco aseado y cuando se dice "hacer el chon" es hacer tonterías o burradas.
CHULI: Apodo cariñoso.
CHUPA: Mojadura.
CHUPON: El que abusa //En fútbol, el delantero que no pasa la pelota // Cardenal que sale en el cuello como consecuencia de haberlo absorbido con los labios, costumbre practicada por las parejas jóvenes.
CHURRAR: Orinar. También se utiliza "churrada" en vez de chorrada. Churras = orines.
CHUSCO: Churrusco de pan.

D

DALLE: Guadaña para segar. ("Picar el dalle" es afilar dicho instrumento).
DESDAR: Desabrochar, desabotonar.
DISCO: Mordisco.

E

ESCAJOS: Matorral denso. Arbustos de pinchos.
ESCONDIVERITE: Juego del escondite.
ESCUCHO: Comentar algo en el oído de alguien.
ESPAIS (SPAYS):Calzado deportivo, playeras.
ESQUILA: Quisquilla.
ESQUILAR: Escalar, trepar a un árbol o pared.
ESTIVA: Robar fruta de un árbol // Darse una buena comilona.

F

FAROLAS: Plaza de Alfonso XIII (conocida así por su cantidad de farolas).

G

GALVANA: Pereza, pachorra.
GALLEGO: Se conoce así al viento que proviene del Oeste y que generalmente acaba en lluvia.
GALLOFA: Pan largo conocido en otros lugares como pistola. Antes en Santander había dos tipos de pan: de gallofa o de brillo, este último se caracterizaba por ser brillante de ahí su nombre.
GARBANCITO: Juego que consiste en colocarse los chavales en hilera uno tras otro agachados y un tercero intenta saltar sobre ellos al grito de: ¡Garbancito va! e intenta mantenerse sobre ellos sin caerse.
GOLITRÓN: Tragón, persona que come desmesuradamente.
GRIJO / GRIJILLO: Grija, guijarro, piedra pequeña.
GUADAÑETA: Utensilio para pescar calamares, provisto de un plomo grande y una corona de ganchos en la base. En Santander muchas amas de casa también hacen su peculiar uso de este instrumento, usándolo para recoger la ropa que se ha caído al tendal del piso inferior.
GÜELO/A: Se sigue utilizando para llamar al abuelo o la abuela.

H

HURRIA: Guerra entre bandas de chavales generalmente a pedradas.

I

INTERINA: Empleada de hogar.
INTIERRO: Entierro.
IRUTAR: Eructar.

J

JÁNDALO: Se dice de los cántabros que fijan su residencia en Andalucía.
JAPUTA: Pescado, palometa. También se utiliza como insulto.
JARCIA: Chusma, gente mala.
JARREAR: Llover intensamente.
JINCHO-A: Persona fuerte, corpulenta.
JOLIN: Taco fino, sustituye al "joder". También se dice "jolines"

L

LAMBION: Persona golosa, empalagosa. Procede de lamer (Además de Cantabria, se utiliza en Galicia, León, Palencia y La Rioja)
LANCHA: Barco para viajeros que cruzan la bahía entre Santander, Pedreña y Somo. "Coger la lancha" es utilizar este transporte.
LA PRIMERA/ LA SEGUNDA: Como se conoce a las dos partes en que se divide la playa del Sardinero.
LITO: Piedra pequeña, canto rodado. Usado principalmente para las piedras que arrastran las mareas a la orilla de las playas.
LOCHA: Variedad de pescado.
LOMBA: Loma. Altura pequeña prolongada.(se utiliza también en la provincia de León)
LUMIA: Mujer cotilla, chismosa o "sabionda" . Cuando este calificativo se refiere a niñas de corta edad significa más bien espabilada o graciosa.
LUMIACO: Molusco, babosa. También es un insulto.

M

MADALENO: Tren turístico que recorre la península de la Magdalena.
MAGANO: Variedad de calamar.
MAGAÑA: Lagaña. (Se utiliza también en Andalucía)
MANDUCON: Que manda mucho. El que quiere organizarlo todo.
MARMITA: Plato de bonito y patatas. No se sabe muy bien el origen de este plato que todos se apuntan como suyo, pero parece claro que lo inventaron los marineros que pescaban el bonito en el norte. En otros lugares se conoce como Sorropotún o Marmitako.
MARTILLO: La calle del Martillo es Marcelino Sainz de Sautuola (parece ser que la forma que esa calle hace con el edificio del Banco de Santander se asemeja a un martillo, de ahí su nombre).
MEDIA: Botellín de cerveza de 33 cl. En otros lugares se conoce con mayor propiedad como "tercio".
MEDIANO: Café con leche (Entre el cortado y el de desayuno).
MEDIO: Vermuth.
MILINDRIS: Se dice de alguien que es muy fino o escrupuloso.
MOÑIGA: Boñiga, excremento de vaca o caballo.
MUERGO: Molusco conocido en otros sitios como "Navajas".
MULE: Mujol. Pez que abunda en la bahía de Santander.

N

NORDESTE: Viento procedente del Norte /Nordeste, muy frío y poco aconsejable para ir a la playa.
NOVILLOS: Cuando los estudiantes faltan a clase hacen "novillos", en otros sitios "peyas"

O

OJITO: Pescado, conocido en otros lugares como gallo.

P

PALANCA: Dícese de la persona tranquila, sosa, vaga.... "es una palanca", parecido a "se apalanca"
PALANGRE: Arte de pesca que consiste en un cordel y varios anzuelos. También se conoce así a los peces capturados de esta forma.
PELUDÍN: Variedad de calamar, utilizado normalmente para elaborar las "rabas".
PALAS: Juego que se practica en las playas, parecido al tenis, con la diferencia de que las raquetas son palas de madera y la pelota no debe tocar el suelo, pues se quedaría clavada en la arena.
PALEAR: Mirar, observar. Los "paleros" son los mirones (voyeurs) y "palero" también se llama al lugar desde donde se puede practicar el deporte del mirón, sobre todo en altos que dominan las playas.
PALOMINOS: Manchas o restos de suciedad en calzoncillos o bragas.
PASIEGO: Aparte del famoso sobao pasiego y el habitante de la Vega de pas, un "pasiego" es alguien tacaño o desconfiado.
PEJINO: Se conoce así a la forma de hablar de Santander y otras villas marineras.
PEDREÑERA: Dícese de la "lancha" o embarcación que cruza la bahía de Santander hasta la población de Pedreña..
PERA: Se llamaba así a los "niños pijos", también "perojos".
PEROLA: Olla para la leche.
PICIA: Burla, pifia.
PICHI: Restos de alquitrán de los barcos que arrastra el mar hasta la costa y las playas (chapapote).
PICHUCAS: Apodo de Santander y de un famoso personaje de la ciudad conocido como Pichucas el del muelle.
PINAR: Poner algo caído en pie, procede del juego de los bolos (pinar bolos o plantar bolos).
PINDIO: Que tiene mucha inclinación. Utilizado para decir cuando una cuesta es muy empinada se dice que es muy "pindia".
PINGAR: Algo que pinga es algo que cuelga mal (como un vestido). //Poner pingando es poner verde.
PIÑA: Puñetazo. (Palabra originaria de Sudamérica y seguramente traída a Cantabria por los indianos)
PISTOJO: Cegato.
PLAYERAS: Zapatillas deportivas.
PLAZA: Mercado. "Bajar a la plaza" se utiliza para definir a la compra del mercado de la Esperanza.
PORRETA: Ir en porreta o en porretas es ir desnudo (en pelotas).

Q

QUIMA: Rama de un árbol.

R

RABAS: Calamares fritos.
RA, RA, RA: Exclamación utilizada para animar al Racing de Santander con la frase: ¡Ra, ra, ra el Racing ganará !
RAQUERO: Quinqui, barriobajero, mal hablado. Los raqueros eran los chavales que vivían cerca de los muelles de Santander y se les conocía por su conducta de maleantes.
REGATO: Riachuelo, pequeño río o manantial de agua.
RESQUEMOR: Escozor. // Resentimiento, dolor.
RICHI: Variedad de pan blanco.
RIS: Frío. Se utiliza en la frase "hace un ris que corta el pis".
RUNFLAR: Resoplar. // Ruido fuerte que produce un vehículo - se usa en la frase: "como runfla".
RUTAR: Protestar, generalmente en susurros y por lo bajini. (Rutón es el que ruta)

S

SANTANDER: Desde muchos barrios y calles de la periferia de Santander, para ir al centro de la ciudad se dice "ir a Santander" ó "bajar a Santander".
SAQUE: Hambre. El que tiene saque es aquel que come sin freno. Se dice que tiene mucho saque.
SINCIO: Desear algo con vehemencia. Antojo.
SUR: Se conoce así al viento procedente del sur. Es un viento cálido y muy fuerte que normalmente altera a las personas y que fue el causante del incendio de Santander en 1941.

T

TANQUE: Taza para beber, generalmente de latón o porcelana.
TENDAL: Tendedero, conjunto de cuerdas para tender la ropa.
TIRAGOMAS: Tirachinas.
TARÍN: Se utiliza en la frase "hacer el tarín", es decir, hacer el tonto o el ridículo.
TAXIS: Taxi. (Forma muy común y peculiar de llamar al taxi en Santander y otras poblaciones de Cantabria)
TOCHO: Aparte de un libro voluminoso un tocho es un necio, un tonto. (Tochada es una tontería, una patochada)
TONTODROMO: El paseo que rodea el Gran Casino del Sardinero, llamado así por el hecho de dar vueltas como paseo de mucha gente.
TRANCAR: Atrancar.
TRIPA: Barriga, estómago.
TRISCA: Ser un trisca, es ser un pesado. // "No me des la trisca", es lo mismo que "no me des la lata", "no seas pesado"....
TRISCAR: Partir, romper. Cuando se dice que una mujer "está que trisca", quiere decir que "está que parte", "está muy buena". Tambien se dice "Triscar de risa" equivalente a "partirse de risa"...
TROLA: Embuste, mentira, bola. Trolero es el que dice trolas.
TROLEBÚS: A pesar de que este vehículo ya no funciona en Santander, todavía se sigue llamando así a los autobuses municipales.
TROMBA: Lluvia torrencial, chaparrón.
TROMPA: Peonza. También se utiliza como pedo, borrachera.
TUFO: Mal olor.

U

UCO / UCA: Diminutivo propio de Cantabria. (Pequeñuco, sitiuco, guapuca, etc...)

V

VEINTE: Nombre que proviene del pabellón psiquiátrico del Hospital de Valdecilla. Cuando se dice "estás para el veinte", es estar un poco loco.
VERIGÜETO: Berberecho.
VOLTIO: Paseo.

21 marzo, 2010

VPA: "Si quieres vivir mucho y con salud múdate a Roseto"

Regularmente aparecen en la prensa estadísticas sobre la esperanza de vida de diferentes países. La mayoría de estudios deducen que una mayor esperanza de vida está íntimamente ligada al nivel de alimentación, sanidad, higiene o ejercicio físico.

Pero esta visión suele ser demasiado amplia.

Si acercamos la visión, como si tuviéramos un microscopio social, entonces los datos pueden ofrecen resultados diferentes, y asombrosos.

Imaginad que no efectuamos un estudio sobre un país o una región sino sobre un simple pueblo situado en la parte este de Estados Unidos. E imaginad que sus habitantes tienen una esperanza de vida mayor a la de Estados Unidos, libre de enfermedades coronarias, aunque estos mismos habitantes se alimentan de forma normal, no suelen hacer ejercicio y, además, fuman como carreteros.




Este lugar existe, y se llama Roseto. Tal vez una de las agrupaciones humanas del Primer Mundo que más han llamado la atención de los investigadores de psicología y sociología. Los primeros en abrir la veda fueron John G. Bruhn y Stewart Wolf, que han publicado dos libros sobre este misterioso pueblo: The Roseto Store y The Power of Clan: The Influence of Human Relationships on Heart Disease.

Roseto de Valfortore es una villa medieval situada en Italia, al pie de los Apeninos, a unos 160 kilómetros al sureste de Roma. A finales del siglo XIX, numerosos rosetinos emigraron a Estados Unidos, cerca de una cantera de pizarra en la que podían trabajar, en Pensilvania. Con los años, los rosetinos fueron construyendo su propia comunidad, y luego su propio pueblo, creando una especie de copia exacta de Roseto de Valfortore: Roseto de Pensilvania.

A finales de la década de 1950, antes de que se conocieran los fármacos para reducir el colesterol, los infartos eran una epidemia en Estados Unidos. Suponían una de las principales causas de muerte de los varones menores de 65 años.

Un médico se fijo que en Roseto esto no ocurría. En Roseto, prácticamente nadie menor de 55 años había muerto de infarto ni mostraba síntoma alguno de afecciones cardíacas. Los varones de más de 65 años presentaban a su vez una tasa de mortalidad por enfermedades cardiovasculares un 50 % menor que la media estadounidense.

En busca del secreto de esta salud y longevidad, se empezó a escudriñar cada detalle en las costumbres de estos rosetinos inmigrantes. Cocinaban con manteca de cerdo en vez de aceite de oliva. Comían a menudo pizza con salchichas, salami, jamón y huevos. Dulces que en Italia se reservan para las fechas navidades, allí se consumían durante todo el año. Los dietistas descubrieron que un rosetino medio ingería un 41 % de grasas en su dieta habitual.

Así pues, la salud de aquellas personas no tenía nada que ver con su alimentación. Y lo más sorprendente es que tampoco tenía que ver con la cantidad de ejercicio que realizaban. Los rosetinos no solían madrugar, ni practicaban yoga, ni andaban demasiado. Y, además, muchos de ellos eran obsesos y fumaban alegremente.

Se dedujo entonces que algo así sólo podría tener una explicación genética. Tal vez todos aquellos rosetinos tenían alguna clase de mutación que los inmunizaba a muchas de las enfermedades estadounidenses.

Pero tampoco se encontró nada parecido.

¿Tenía que ver con la zona donde estaba enclavada Roseto? No existía ninguna prueba de ello. De hecho, Bangor y Nazareth, a pocos kilómetros de allí, no presentaban estas particularidades.

Finalmente dieron con la clave de la extraña salud cardiovascular de los rosetinos, así como de su consecuente longevidad.

Aunque está médicamente probado que una buena dieta, ejercicio regular, una situación geográfica privilegiada y una buena dotación de genes son importantes a la hora de llevar una vida larga y saludable, había un factor que había quedado totalmente descuidado y que, de hecho, era el factor que hacía de Roseto un pueblo diferente al resto.


El factor era las relaciones personales que se establecían entre los rosetinos.

Bruhn y Wolf entendieron por qué. Vieron cómo los rosetinos se visitaban unos a otros, se paraban a charlar en italiano por la calle o cocinaban para sus vecinos en los patios traseros. Aprendieron el ámbito de los clanes familiares que formaban la base de la estructura social. Observaron cuántas casas tenían tres generaciones viviendo bajo el mismo techo, y el respeto que infundían los viejos patriarcas. Oyeron misa en Nuestra Señora del Monte Carmelo, asistieron al efecto unificador y calmante de la liturgia. Contaron veintidós organizaciones cívicas en una localidad que no alcanzaba los dos mil habitantes. Repararon en el rasgo distintivo que era el igualitarismo de la comunidad, que desalentaba a los ricos de hacer alarde de su éxito y ayudaba a los perdedores a disimular su fracaso.
Aquel pequeño pueblo en el este de Estados Unidos, pues, estaba aislado socialmente, tenía sus propias normas socioculturales, estaba protegido de las presiones del mundo moderno. Generaba, en suma, sus propios memes. Era la primera vez que se trataba la salud desde términos “comunitarios”.

Había que entender la cultura de la que formaba parte, quiénes eran sus amigos y familias, y de qué ciudad procedían, comprender que los valores del mundo que habitamos y la gente de la que nos rodeamos ejercen un profundo efecto sobre quiénes somos.
Tenedlo en cuanta la hora de escoger dónde vais a vivir y, sobre todo, con quienes vais a compartir vuestras vidas. Vuestro corazón os lo agradecerá.


Visto en:
http://www.genciencia.com/psicologia/si-quieres-vivir-mucho-y-con-salud-mudate-a-roseto-i

http://www.genciencia.com/psicologia/si-quieres-vivir-mucho-y-con-salud-mudate-a-roseto-y-ii

VPA = Visto Por Ahi


A menudo encuentro reportajes interesantes que cuando quiero pasar a alguien para que se lea, no vuelvo a encontrar o incluso ya no estan en el sitio donde los leí; asi que he decidido crear los VPA (Visto Por Ahi).
Comenzamos una nueva categoria en este blog!!!

12 octubre, 2009

Todo lo que sube baja...Vuelvo a Fotolog


Como muchas cosas en la vida, creo que todo esto de las redes sociales es bastante cíclico.

Hoy he decidido que vuelvo a mis espacios de siempre, porque en el facebook solo falta mi abuela y en el tuenti la gente solo se atreve a escribir "jaja" y "xD"

En este mundo que sube y baja yo vuelvo a los orígenes, a los lugares dónde se pueden compartir las cosas....

http://www.youtube.com/watch?v=Utxv08P1pzs

Bienvenido Mister Flog!!

- Avi -

22 junio, 2009

¿Qué hubieras hecho?


Todos/as recordamos el incidente que casi le cuesta la vida al profesor Jesús Neira por salir en defensa de una mujer a la que su pareja supuestamente estaba maltratando (digo supuestamente porque aún no conozco la sentencia del juez). La sociedad entera ha aplaudido su gesto y se ha alegrado de su recuperación. Esta mañana me ha venido a la cabeza este profesor.

Mientras estudiaba escuche los gritos de una mujer. Me asomé a la ventana y estaba gritándole a su hijo; en 30 segundos el chaval se llevo cuatro bofetadas “bien dadas” y varias perlas del tipo “subnormal” e “imbécil”. El chico ni se movía, casi ni lloraba y doy fe que las bofetadas sonaron muy contundentes.

Me pregunto si de haber estado en la calle hubiera sido capaz de decirle a esa mujer que no pegara a su hijo. ¿¿Y por qué una bofetada a un niño en mitad de la calle no me supone tanta sorpresa como el que alguien en la misma situación de una bofetada a una mujer; aún cuando, en principio, el niño es un ser más indefenso por tener menor edad que la mujer, que ya es una persona adulta capaz de tomar sus propias decisiones??.

¿Qué hubieras hecho tú?

- Avi -

13 junio, 2009

Que no gane un vaso de barro

"Esta juventud está malograda hasta el fondo del corazón. Los jóvenes son malhechores y ociosos. Jamás serán como la juventud de antes. La juventud de hoy no será capaz de mantener nuestra cultura"




Un comentario como este bien podría escucharse en una calle o plaza de cualquier pueblo o ciudad de nuestra geografía; y es que cuando se habla sobre la juventud, los comentarios siguen siendo los mismos que éste que apareció recogido en un vaso de arcilla en las ruinas de Babilonia (la actual Bagdad) y que tiene más de 4.000 años de existencia. Y ya, si hablamos de jóvenes y drogas, la opinión empeora, si cabe, a pasos agigantados.

En la era de la información, en la que con sólo un click puedes conocer el significado de la palabra “Trigatrón”, quién es “Zuzana Licko” o dónde se encuentra el pueblo de “Uruñuela”… tenemos la creencia de que la gente joven consume drogas por ignorancia o desconocimiento; y es por eso que las principales acciones sociales destinadas a la prevención de drogodependencias se basan principalmente en la información sobre las diferentes sustancias, sus efectos y el riesgo de consumirlas.

Y así a pesar de planes locales, regionales, nacionales; de un enfoque multidisciplinar, de un trabajo desde los institutos, el asociacionismo, los centros sanitarios, y un largo ectécera, acabamos siendo el país europeo en el que más cocaína se consume, las edades de inicio van siendo más precoces, el patrón de consumo de drogas asociado al ocio se implanta de una manera realmente estable, y vamos sumando muchos otros “éxitos” en nuestro trabajo como sociedad ante las drogas.

Hace aproximadamente cuatro años comencé a trabajar directamente la prevención de drogodependencias, aposté por un proyecto que me pareció innovador y serio, el de la Confederación de Centros Juveniles Don Bosco. Este proyecto, buscaba dar un enfoque más integral que el simple hecho de informar. Basaba su estrategia preventiva en tres pilares, la información sobre drogas, la formación en habilidades sociales y el ofrecimiento de espacios de ocio y tiempo libre saludables.

Una persona con información objetiva y suficiente con un buen número de habilidades sociales adquiridas y desarrolladas (buen nivel de autoestima, de capacidad asertiva, libertad frente a la presión grupo…), y un espacio donde poder disfrutar de un ocio saludable y que se centre en sus inquietudes; parece la fórmula perfecta para evitar que alguien necesite arriesgar con las drogas para divertirse.

Tras estos cuatro años de trabajo con una campaña que ha resultado exitosa y reconocida en diferentes ámbitos, se decide realizar un estudio sociológico a nivel estatal con el que comprobar si realmente esta estrategia preventiva estaba caminando en la dirección correcta, y… la sorpresa fue agridulce.

Efectivamente, se estaba consiguiendo uno de los objetivos, aumentar, de manera muy significativa, la percepción de riesgo de los/as jóvenes que participaban en el programa, pero, a la hora de comparar los índices de consumo, se encuentra que a pesar de ser más conscientes de “qué, cómo y dónde se meten”, el consumo es prácticamente el mismo que el de los/as que no han participado en el programa.

Por qué si la juventud conoce y es consciente de los riesgos del consumo, aún así decide consumir drogas ¿Cuál es la causa? ¿Estamos invirtiendo recursos materiales y humanos en la dirección equivocada? ¿Estamos escuchando y respondiendo de una manera confiada y seria a los problemas y necesidades que la juventud plantea, o perpetuamos la opinión que surgió en Babilonia hace 4.000 años? ¿Qué buscan realmente los jóvenes con el consumo de drogas? ¿Qué mensaje social les está llegando y cuál debería llegarles? ¿Qué métodos pueden ser los más atractivos para hacer llegar ese mensaje? ¿Debemos de plantear un consumo cero o una educación para la gestión de riesgos? ¿Es posible crear una cultura de ocio alternativo y saludable?

Desde esa premisa, desde el cuestionamiento del planteamiento preventivo que socialmente se está haciendo de la prevención y recordando un proverbio africano que dice que “para educar a un niño/a hace falta toda una tribu”, se ha planteado una jornada de reflexión abierta a diferentes agentes sociales implicados en la prevención de drogodependencias (PNSD, FAD, MSC, Plan Regional Canario sobre Drogas…).



La Jornada será en Madrid el 27 de Junio, la inscripción es gratuita y se puede conseguir más información e inscribirse en www.confedonbosco.org

Es fundamental trabajar unidos y en red para generar sinergias entre los distintos agentes sociales implicados, fortalecer las redes sociales y reflexionar conjuntamente sobre la realidad social en que vivimos y la respuesta que queremos dar a los problemas que existen.

Por ello os invito a participar en esta Jornada, porque todos/as, nos guste o no, formamos parte de la misma tribu, la del ser humano.

03 junio, 2009

Celebra la Vida


Una de las cosas menos buenas que tiene la pluralidad de carismas (de formas de entender y acercarse a la VIDA), es que, a veces, te atribuyen cosas con las que no estas de acuerdo, pero que como las "cabezas pensantes" asi lo dicen pues toca agachar la cabeza

Como bien dice Ijana, hay gente que cada vez que habla sube el pan

http://www.fotolog.com/ijana/25155010

Y ante esto pues... poco más queda decir, que una de las cosas más grandes del ser humano es su capacidad de perdón, de pedirlo y de concederlo, de entender y aceptar la diferencia, la diversidad de pensamiento, conducta y opinión.

Dejemos nuestras diferencias a un lado y centremos nuestras energías en lo que nos une, en celebrar la grandeza del ser humano, en CELEBRAR LA VIDA

http://www.youtube.com/watch?v=ilLTJy0l5MQ

...Que la guerra es muerte y la paz es VIDA

Paz y Bien
Avi -

20 mayo, 2009

Nota Mental sobre la Resiliencia

Mira que en Internet venden de todo…tras estos días he estado buscando unas pastillas pro-resiliencia, como los probioticos que vende el Coronado y que avala la Universidad de Navarra y la Alfonso X El Sabio… pero lo más parecido que he podido encontrar han sido estas “Happy Pills”.

Supongo que cuando uno desarrolla su resiliencia, cuando uno se vuelve resiliente, no necesita de ninguna sustancia que le ayude a evadirse de sus problemas, se basta y se sobra para encarar los problemas, amoldarse a las situaciones y vivir feliz con lo que tiene y con lo que es, sea cual sea su circunstancia.

Imagino que ser resiliente sea de alguna forma no depender de nada ni de nadie para ser feliz, imagino que sea ser una persona libre, sin ataduras de fuera ni de dentro…

Me planteo que quizá la clave de la propia libertad esta en el interior de cada uno/a, y que la clave sea tan sencilla y tan difícil como permitirnos ser libres y felices.

Paz y Bien (y resiliencia a todos/as)
- Avi -

15 mayo, 2009

Notas Mentales

Pues ultimamente hago bastantes notas de estas, de cosas que me pasan, que pienso mientras voy en el autobús o mientras estoy estudiando. Supongo que como no tengo tiempo para escribir un post largo las ire dejando aqui y a ver si consigo asi retomar el blog de una vez por todas!!

- Avi -

24 noviembre, 2008

Como el Guadiana



Pues si soy un poquito como el Guadiana que aparece y desaparece y pido por ello disculpas a la gente que lea este blog, si es que realmente hay alguien que lo haga.... voy a intentar recuperar este blog por chupigésima vez.

Here we go again!!!

-Avi-

15 junio, 2008

De los Bombones de Forrest Gump a mi clase de párvulos


Creo que fue Aristóteles quién comparó la mente del niño con una tabla de cera en blanco donde las distintas experiencias de la vida van dejando en ella una marca con la que al final se interpreta la realidad.


Yo creo que no solo la mente del niño, si no la de las personas en general.
En la película de Forrest Gump el protagonista cuenta como su madre compara la vida con una caja de bombones “nunca sabes cual te va a tocar”. En mi caso últimamente recuerdo los días de parvulario, donde a la hora de pintar las líneas parecían cobrar vida y se torcían a su antojo, donde te tocaba pintar tu dibujo con un color que no te gusta pero tenias que seguir pintando porque el color que tu querías estaba “ocupado”



Y asi vivimos… pintando lo mejor posible, aprendiendo a plasmar lo que queremos con líneas que se tuercen y van donde les da la gana, para poder al final de la clase regalar orgullosos nuestro dibujo. Nadie dijo que fuera fácil pero “Lo que no se crece en longitud, se crece en profundidad”

10 junio, 2008

Dermatología


Mañana examen de derma...a ver si con esta actualización se me queda algo de conocimiento...

09 junio, 2008

Unusual



Un post inusual, pero hoy de nuevo "El libro gordo de petete" ha logrado hacerme sonreir y se merece un post, por mil motivos



...por hacerme sonreir como nadie

...por dejarme sin palabras

... por hacer que haga cosas que nunca pense que seria capaz de hacer por alguien

...por mas cosas que cuando quieras te cuento

...por que me has ganado poquito a poco (aun cuando has reconocido haber sido muy dura conmigo al principio!)

...por haber llegado de hipercasualidad

...por casi todas las cosas que dice esta canción.